11.Sınıf Felsefe Yazılı Sınav Soruları

11.Sınıf Felsefe 1. Dönem 1.Sınav Soruları- WORD İndir

11.Sınıf Felsefe 1. Dönem 2.Sınav Soruları- WORD İndir

11.Sınıf Felsefe 2. Dönem 1.Sınav Soruları- WORD İndir

11.Sınıf Felsefe 2. Dönem 2.Sınav Soruları- WORD İndir

11.Sınıf Felsefe dersi, 10. sınıfın disiplinlere giriş (Varlık, Bilgi, Ahlak) konularından farklı olarak, felsefenin tarihsel gelişimine ve dönemler arası karşılaştırmalara odaklanır. Bu nedenle, klasik (açık uçlu) yazılı sınav soruları genellikle filozof-görüş eşleştirmesi, dönemsel karşılaştırmalar ve temel kavram tanımları üzerine kuruludur.

İşte 11. Sınıf Felsefe dersi için tipik klasik sınav soruları ve beklenen cevap türleri:

I. Bölüm: MÖ 6. Yüzyıl - MS 2. Yüzyıl Felsefesi (Antik Çağ)

Bu dönem sınavlarının temel amacı, felsefenin başlangıcını, arkhe problemini ve sistem kurucularını (Platon, Aristoteles) sorgulamaktır.

Soru Örneği Beklenen Cevap Tipi Puanlama Kriteri
"Arkhe" kavramını tanımlayınız ve İlk Çağ filozoflarından Thales'in arkhe olarak kabul ettiği ögeyi yazınız. Tanım: Evrenin ana maddesi, ilk nedeni. Thales: Su. Kavramın doğru tanımı ve Thales'in görüşünün doğru belirtilmesi.
Sofistlerin bilgi felsefesindeki temel görüşü nedir? Bu görüşü temsil eden ünlü bir sözü yazınız. Görüş: Rölativizm (Görecelilik). Kesin, nesnel bilginin mümkün olmadığını savunurlar. Söz: "İnsan her şeyin ölçüsüdür." (Protagoras) Rölativizm kavramı ve ünlü sözün yazılması.
Platon'un Varlık Felsefesi'nin temelini oluşturan İdealar Kuramını kısaca açıklayınız. Açıklama: İdealar, dış dünyadaki (fenomenler) varlıkların asıl kaynağı olan, değişmeyen, ezeli ve ebedi gerçekliklerdir. İdealar ve duyusal dünya arasındaki ilişkinin doğru kurulması.
Sokrates'in ahlak anlayışındaki "Bilgi erdemdir" sözünü ne anlama geldiğini açıklayınız. Açıklama: Sokrates'e göre kimse bilerek kötülük yapmaz. Kötülük, bilgisizlikten kaynaklanır. Doğruyu bilen kişi, iyi olmayı seçecektir (Ahlak ve bilgi özdeştir). Bilgi ve erdem arasındaki zorunlu bağın belirtilmesi.

 

II. Bölüm: MS 2. Yüzyıl - MS 15. Yüzyıl Felsefesi (Orta Çağ)

Bu bölümde genellikle akıl-inanç ilişkisi ve dönemin temel düşünürleri sorulur.

Soru Örneği Beklenen Cevap Tipi Puanlama Kriteri
Orta Çağ felsefesi olarak bilinen Skolastik düşüncenin iki temel özelliğini yazınız. Özellikler: (Örn: Felsefenin dinin hizmetinde olması, Akıl ve inancın uzlaştırılmaya çalışılması, Otoriteye (Kilise/Kutsal Metin) dayalı bilgi). İki doğru özelliğin belirtilmesi.
Orta Çağ Felsefesinde tartışılan "Akıl-İnanç" probleminde aklı temel alan bir İslam filozofunun (Örn: Farabi, İbn-i Rüşd) adını ve görüşünü kısaca belirtiniz. Filozof: İbn-i Rüşd (Averoes) veya Farabi.
Görüş: Aklı inançtan bağımsız veya inancın doğruluğunu kanıtlayacak üstün bir kaynak olarak görürler.
Doğru filozof ve akla verdiği önemin vurgulanması.

 

III. Bölüm: 15. Yüzyıl - 19. Yüzyıl Felsefesi (Modern ve Aydınlanma)

Bu sorular, Modern felsefenin başlangıcını, Skolastikten farkını ve Aydınlanma'nın temelini oluşturan akımları içerir.

Soru Örneği Beklenen Cevap Tipi Puanlama Kriteri
Skolastik Düşünce ile Modern Düşünce arasındaki iki temel farkı karşılaştırmalı olarak yazınız. Farklar: (Örn: 1- Konu: Skolastik Tanrı / Modern İnsan, Doğa. 2- Yöntem: Skolastik Otorite / Modern Akıl ve Deney). İki farklılık alanında doğru karşılaştırma yapılması.
17. Yüzyıl felsefesinin en önemli akımlarından Rasyonalizm (Akılcılık) ve Empirizm (Deneycilik) arasındaki temel farkı belirtiniz. Fark: Rasyonalizm, bilginin kaynağını akıl ve doğuştan gelen fikirler olarak görürken; Empirizm, kaynağı deney ve duyumlar olarak görür. Bilginin kaynağı konusundaki ayrımın doğru açıklanması.
I. Kant'ın Bilgi Felsefesi'ni kurduğu Kritisizm (Eleştirel Felsefe)'nin temel amacını açıklayınız. Amaç: Rasyonalizm ile Empirizmi birleştirmektir. "Akıl kendi başına bilgi üretemez, deney verileri olmadan boş kalır." Bilgi, deney verilerinin akıl formlarında işlenmesiyle oluşur. İki akımı sentezleme amacının belirtilmesi.

 

IV. Bölüm: 20. Yüzyıl Felsefesi

Bu bölüm, güncel felsefi akımları ve onların temel iddialarını içerir.

Soru Örneği Beklenen Cevap Tipi Puanlama Kriteri
Fenomenoloji (Görüngübilim) akımının kurucusu Husserl'in felsefesindeki "paranteze alma (epokhe)" kavramını açıklayınız. Açıklama: Bir nesneye ait tüm yargıları, önyargıları ve dış dünyanın etkilerini bir kenara bırakarak (yok sayarak) nesnenin sadece özüne (fenomenine) ulaşma eylemidir. Kavramın doğru tanımı ve amacının belirtilmesi.
Varoluşçuluk (Ekzistansiyalizm) akımının temel iddiası olan "Varoluş Özden Önce Gelir" ilkesini açıklayınız. Açıklama: İnsan önce var olur, dünyaya gelir; sonra kendi seçimleri ve eylemleriyle kendi özünü, anlamını ve değerlerini kendisi oluşturur. İnsan tanımlanmış değil, tanımlayandır. "Öz" ve "varoluş" kavramlarının sırasının ve insanın özgürlüğünün vurgulanması.