2.yy 15.yy Felsefesi Soruları
2.yy - 15.yy Felsefesi Soruları WORD İndir
1.Aşağıdakilerden hangisi Hristiyan felsefesinin genel özellikleri arasında sayılamaz?
a) Tanrının varlığı kanıtlanmaya çalışılmıştır.
b) Antik Yunan felsefesinden etkilenilmiştir.
c) Dinsel otoriteye karşı gelinmemesi düşüncesi yerleştirilmeye çalışılmıştır.
d) Hristiyanlık öncesi dinlere saygıyla yaklaşılmıştır
e) Stoa felsefesinden etkilenmiştir
2. Apoloji kavramının karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?
a) Tanrının tek olduğu düşüncesi
b) Akıl temelli düşünce biçimi
c) Duyum temelli düşünce biçimi
d) Sezgi temelli düşünce biçimi
e) Hristiyanlığa yapılan eleştirileri savunmak amacıyla ortaya çıkan düşünce
3. Yeni ortaya çıkan dinlerin, eski dinlere tavrı aşağıdakilerden hangisidir?
a) Saygı
b) Sevgi
c) Düşmanlık
d) Empati
e) Uzlaşma
4. Patristik kavramının Türkçe karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?
a) Kilise babaları
b) Kilise anneleri
c) Kilise amcaları
d) Kilise çocukları
e) Kilise adamları
5. Aşağıdakilerden hangisi Hristiyanlığın felsefeyi yok etme girişimleri içinde sayılamaz?
a) İskenderiye Kütüphanesi’nin yakılması
b) Platon'nun akademisi nin kapatılması
c) Antik Yunan eserlerinin Latinceye çevrilmesi
d) Hypetia nın öldürülmesi
e) Eski tapınakların yıkılması
6.Hristiyanlar tarafından öldürülen İskenderiyeli ilk kadın filozof aşağıdakilerden hangisidir?
a) Hypetia
b) M.Ponty
c) Madam Cury
d) S.De Beauvoir
e) M.Antoinette
7.Hıristiyanlığı etkileyen felsefi akım aşağıdakilerden hangisidir?
a) Sensualizm
b) Sofistler
c) Septisizm
d) Stoa felsefesi
e) Rasyonalizm
8.Aşağıdaki şıklardan hangisinde Stoacı filozoflar birlikte doğru olarak verilmiştir?
a) Elealı Zenon Epiktetos
b) Anselmus Epiktetos
c) A.Thomas O.William
d) Anselmus Augustinus
e) O.William Elealı Zenon
9.Aşağıdakilerden hangisi Patristik felsefenin temsilcilerindendir?
a) A.Comte
b) Anselmus
c) A.Thomas
d) J.P.Sartre
e) Augustinus
10. Aşağıdakilerden hangileri Skolastik dönemde kurulmuş üniversitelerinden değildir?
a) Oxford
b) Cambridge
c) Sorbonne
d) Bologna
e) Harvard
11.Aşağıdakilerden hangisi Hristiyan felsefesinin temel problemlerinden biri değildir?
a) İnanç akıl ilişkisi
b) Ruhun ölümsüzlüğü
c) Tanrının varlığı
d) Kötülük problemi
e) Bilim felsefe ilişkisi
12. Skolastik kavramının Türkçe karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?
a) İlerleme
b) Okullaşma
c) Karanlık
d) Gerileme
e) Aydınlanma
13. Kozmolojik kanıtın temsilcisi aşağıdaki şıklardan hangisinde doğru olarak verilmiştir?
a) Don Scotus
b) Anselmus
c) İbni Rüşd
d) Farabi
e) Augustinus
14. Kozmolojik kanıt aşağıdaki filozoflardan hangilerine aittir?
a) O.William Augustinus
b) Dun Scotus A.Thomas
c) Augustinus A.Thomas
d) Augustinus O.William
e) Dun Scotus O.William
15. Hristiyan felsefesinde Tanrının varlığına ilişkin doğrulayıcı kanıtlar aşağıdaki şıklardan hangisinde doğru olarak verilmiştir?
a) Kozmolojik kanıt Madde kanıtı
b) Ontolojik kanıt Ahlaki gerekçe kanıtı
c) Kozmolojik kanıt Kötülük kanıtı
d) Kozmolojik kanıt Ontolojik kanıt
e) Kötülük kanıtı Ahlaki gerekçe kanıtı
16. Ontolojik kanıt aşağıdaki filozoflardan hangisine aittir?
a) Anselmus
b) Dun Scotus
c) Augustinus
d) A.Thomas
e) O.William
17.‘Mükemmel kavramı varsa tanrıda olmalıdır’ düşüncesini savunan kanıt aşağıdaki şıklardan hangisinde doğru olarak verilmiştir?
a) İhtira kanıtı
b) Ontolojik kanıt
c) Kozmolojik kanıt
d) Hüdus kanıtı
e) Kötülük kanıtı
18.Augustinus un kötülük problemine getirdiği yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?
a) Kötülük iyinin yokluğudur
b) Kötülük özgür insan iradesinin ürünüdür
c) Kötülüğün kaynağı tanrıdır
d) Kötülük şeytanın ürünüdür
e) Kötülüğün kaynağı belirsizdir
19.Kötülük iyiliğin yoksunluğundan kaynaklanır düşüncesini savunan filozof aşağıdakilerden hangisidir?
a) Augustinus
b) Anselmus
c) Dun Scotus
d) O.William
e) A.Thomas
20. Kötülük özgür insan iradesinin ürünüdür düşüncesini savunan filozof aşağıdakilerden hangisidir?
a) O.William
b) A.Thomas
c) Augustinus
d) Dun Scotus
e) El Kindi
21.Aşağıdakilerden hangisi Tümeller problemi kapsamında ortaya konulmuş görüşlerden değildir?
a) Kavramcılık
b) Kavram Realizmi
c) Apoloji
d) Adcılık
e) Konseptualizm
22. ‘Tümeller soyutlama ve genelleme sözlerinden ibarettir’ düşüncesini savunan filozof aşağıdakilerden hangisidir?
a) O.William
b) Augustinus
c) Anselmus
d) Dun Scotus
e) A.Thomas
23.Nominalizm kavramının karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?
a) Rasyoalizm
b) Kavram realizmi
c) Kavramcılık
d) Adcılık
e) Konseptualizm
24.Konseptualizm kavramının karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?
a) Kavramcılık
b) Adcılık
c) Nominalizm
d) İnanmak için anlamalıyım
e) Kavram realizmi
25.Aşağıdakilerden hangisi İslam felsefesinin temel problemlerinden biri değildir?
a) Tanrının varlığı
b) Felsefe Sanat ilişkisi
c) İrade özgürlüğü
d) İnanç akıl ilişkisi
e) Toplumsal yaşama yönelik problemler
26.Aşağıdakilerden hangisi İslam felsefesinin genel özelliklerinden değildir?
a) Antik Yunan felsefesinden etkilenilmiştir.
b) Platon un felsefi görüşleri reddedilmiştir
c) Akıl ve inanç ilişkisi tartışılmıştır.
d) Çeviri faaliyetleri yapılmıştır.
e) Tanrının varlığına ilişkin farklı görüşler otaya çıkmıştır
27.Aşağıdakilerden hangisi İslam felsefesi döneminin önemli çeviri merkezlerinden değildir?
a) İskenderiye
b) Urfa
c) Harran
d) Yozgat
e) Bağdat
28. İslam felsefesinde Tanrının varlığına ilişkin doğrulayıcı kanıtlar aşağıdaki şıklardan hangisinde birlikte doğru olarak verilmiştir?
a) İhtira kanıtı Kötülük kanıtı
b) Hudüs kanıtı Ahlaki gerekçe kanıtı
c) Ontolojik kanıt İnsani gerekçe kanıtı
d) Kötülük kanıtı Ahlaki gerekçe kanıtı
e) İhtira kanıtı Hudüs kanıtı
29.İhtira kanıtı aşağıdaki filozoflardan hangisine aittir?
a) İbni Rüşd
b) El Kindi
c) Farabi
d) İbni Sina
e) Gazali
30.Hüdus kanıtı aşağıdaki filozoflardan hangisine aittir?
a) Gazali
b) İbni Rüşd
c) Farabi
d) İbni Sina
e) El Kindi
31.Aşağıdakilerden hangisi İslam felsefesinde İrade özgürlüğü problemi çerçevesinde ortaya konmuş fikirlerden değildir?
a) Cebriye
b) Eşariye
c) Mutezile
d) Maturidilik
e) Dehriye
32.Cebriye akımı aşağıdaki düşüncelerden hangisinin savunucusudur?
a) Kutsal kitaplardaki harf ve sözcüklerde gizli manalar vardır
b) İnsan özgür değildir ve dolayısıyla davranışlarından sorumlu değildir
c) İnsanın eylemlerini seçmekte özgürdür. Ancak asla mutlak anlamda irade sahibi değildir
d) İnsan, eylemlerini seçmede özgürdür ve irade sahibidir
e) Mantığa dayalı bilginin yerine mistik tecrübeyle bilgiye ulaşılır
33. İnsan özgür olmadığını ve dolayısıyla davranışlarından sorumlu olmadığını savunan İslam felsefesi akımı aşağıdakilerden hangisidir?
a) Maturidilik
b) Cebriye
c) Eşariye
d) Mutezile
e) Dehriye
34. Aşağıdakilerden hangisi İslam felsefesindeki mantığa dayalı bilginin yerine, mistik tecrübeyle bilgiye ulaşılabileceğini savunan akımdır?
a) İşrakilik
b) Batınilik
c) Natüralistler (Tabiyyun)
d) Dehriyye
e) Meşşailik
35.Farabi toplumsal yaşama yönelik problemlerle ilgili olarak aşağıdaki eserlerden hangisini yazmıştır?
a) Erdemli Toplum (Medinetül Fazıla)
b) Mukaddime
c) Cebir
d) Kanun El Fit Tıp
e) Hayy Bin Yakzan
36.İbni Haldun İslam felsefesinde toplumsal yaşama yönelik problemlerle ilgili olarak aşağıdaki eserlerden hangisini yazmıştır?
a) Hayy Bin Yakzan
b) Mukaddime
c) Cebir
d) Kanun El Fit Tıp
e) Erdemli Toplum
37.Cehaletin ortadan kaldırıldığı, bilgili toplum modelini anlatan İslam felsefesi eseri aşağıdakilerden hangisidir?
a) Hayy Bin Yakzan
b) Mukaddime
c) Cebir
d) Kanun El Fit Tıp
e) Erdemli Toplum (Medinetül Fazıla)
38.Devlet doğal bir kurumdur. Devletler canlı bir organizma gibi doğar, gelişir ve ölür düşüncesini savunan İslam felsefesi eseri aşağıdakilerden hangisidir?
a) Kanun El Fit Tıp İbni Sina
b) Mukaddime İbni Haldun
c) Cebir Harezmi
d) Hayy Bin Yakzan İbni Tufeyl
e) Erdemli Toplum Farabi
39.Aşağıdakilerden hangisi İslam felsefesindeki Deist akımdır?
a) Natüralistler (Tabiyyun)
b) Dehriyye
c) Batınilik
d) Meşşailik
e) İşrakilik
40.Aşağıdakilerden hangisi İslam felsefesindeki Ateist akımdır?
a) Natüralistler (Tabiyyun)
b) İhvanı Safa(Ansiklopedistler)
c) Meşşailik
d) Dehriyye
e) İşrakilik
41.Aşağıdakilerden hangisi kutsal kitaplardaki harf ve sözcüklerden gizli manalar çıkaran görüştür?
a) Batınilik
b) Natüralistler (Tabiyyun)
c) Dehriyye
d) İhvanı Safa(Ansiklopedistler)
e) Meşşailik
42.Aşağıdakilerden hangisi İslam ansiklopedistleri olarak da bilinen akımdır?
a) Dehriyye
b) Batınilik
c) İhvanı Safa
d) Meşşailik
e) İşrakilik
43.Aşağıdakilerden hangisi akla dayalı inancı savunan, başta Aristoteles ve kısmen de Platon felsefesini içeren bir felsefi yaklaşımdır?
a) Natüralistler (Tabiyyun)
b) İşrakilik
c) Dehriyye
d) Batınilik
e) Meşşailik
44.Şahabettin Sühreverdi aşağıdaki akımlardan hangisinin temsilcisidir?
a) Dehriyye
b) Batınilik
c) Meşşailik
d) İşrakilik
e) Natüralistler (Tabiyyun)
45.İbni Meymun aşağıdaki akımlardan hangisinin temsilcisidir?
a) Natüralistler (Tabiyyun)
b) Dehriyye
c) Meşşailik
d) Batınilik
e) İşrakilik
46.Ravendi aşağıdaki akımlardan hangisinin temsilcisidir?
a) Meşşailik
b) Dehriyye
c) Batınilik
d) Natüralistler (Tabiyyun)
e) İşrakilik
47.Razi aşağıdaki akımlardan hangisinin temsilcisidir?
a) Batınilik
b) Natüralistler (Tabiyyun)
c) Dehriyye
d) Meşşailik
e) İşrakilik
48.Farabi aşağıdaki akımlardan hangisinin temsilcisidir?
a) Natüralistler (Tabiyyun)
b) Meşşailik
c) Dehriyye
d) Batınilik
e) İşrakilik
49.İnanç ve akıl ilişkisini ‘Anlamak için inanıyorum’ temelinde değerlendiren Hristiyan filozof aşağıdakilerden hangisidir?
a) O.William
b) Anselmus
c) Augustinus
d) A.Thomas
e) Dun Scotus
50.İnanç ve akıl ilişkisini ‘İnanmak için anlamalıyım’ temelinde değerlendiren Hristiyan filozof aşağıdakilerden hangisidir?
a) A.Thomas
b) Dun Scotus
c) Augustinus
d) Anselmus
e) O.William
51.İnanç ve akıl ilişkisini ‘İnanç ile akıl birbirinden bağımsız iki ayrı alandır’ temelinde değerlendiren Hristiyan filozof aşağıdakilerden hangisidir?
a) Anselmus
b) O.William
c) Dun Scotus
d) A.Thomas
e) Augustinus
52.İnanç ve akıl ilişkisini ‘Akıl kesin bilgi verme noktasında yetersizdir’ temelinde değerlendiren İslam filozofu aşağıdakilerden hangisidir?
a) Gazali
b) Farabi
c) El Kindi
d) İbni Rüşd
e) İbni Sina
53.İnanç ve akıl ilişkisini ‘Akıl ve Din uzlaşır’ temelinde değerlendiren İslam filozofları aşağıdaki şıklardan hangisinde birlikte doğru olarak verilmiştir?
a) Gazali İbni Rüşd
b) Farabi Gazali
c) El Kindi Şehabettin Sühreverdi
d) İbni Rüşd Farabi
e) İbni Sina Şehabettin Sühreverdi
CEVAP ANAHTARI
1 D
2 E
3 C
4 A
5 C
6 A
7 D
8 A
9 E
10 E
11 E
12 B
13 A
14 B
15 D
16 A
17 B
18 B
19 E
20 C
21 C
22 A
23 D
24 A
25 B
26 B
27 D
28 E
29 A
30 E
31 E
32 B
33 B
34 A
35 A
36 B
37 E
38 B
39 A
40 D
41 A
42 C
43 E
44 D
45 D
46 B
47 B
48 B
49 C
50 A
51 B
52 A
53 D